{"id":125,"date":"2013-04-24T09:54:21","date_gmt":"2013-04-24T09:54:21","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.ensci.com\/semiotique\/?p=125"},"modified":"2013-04-24T09:54:21","modified_gmt":"2013-04-24T09:54:21","slug":"le-design-engage-dossier-design-et-ritualite-par-micaela-rava-3eme-exemple-euthanasia-coaster-de-julijonas-urbonas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.ensci.com\/semiotique\/2013\/04\/24\/le-design-engage-dossier-design-et-ritualite-par-micaela-rava-3eme-exemple-euthanasia-coaster-de-julijonas-urbonas\/","title":{"rendered":"Le design engag\u00e9. Dossier \u00ab\u00a0Design et ritualit\u00e9\u00a0\u00bb, par Micaela Rava. 3\u00e8me exemple : \u00ab\u00a0Euthanasia Coaster\u00a0\u00bb de Julijonas Urbonas"},"content":{"rendered":"

Troisi\u00e8me exemple : \u00ab\u00a0Euthanasia Coaster\u00a0\u00bb\u00a0de Julijonas Urbonas.<\/p>\n

\u00ab Euthanasia Coaster \u00bb est une \u00ab machine d’euthanasie \u00bb\u00a0hypoth\u00e9tique, qui se pr\u00e9sente sous la forme d’un parcours\u00a0de montagnes russes. Sa fonction : prendre la vie d’un \u00eatre\u00a0humain avec \u00ab \u00e9l\u00e9gance et euphorie \u00bb. Ce projet se propose\u00a0de recr\u00e9er le rituel m\u00e9dical de l’euthanasie, mais sous une\u00a0forme moins froide et beaucoup plus humaine pour le\u00a0patient.<\/p>\n

Aujourd’hui et dans les pays qui autorisent l’euthanasie, les\u00a0proc\u00e9dures pour mettre n \u00e0 la vie du patient sont hautement\u00a0hospitalis\u00e9es et pas tr\u00e8s diff\u00e9rentes d’une injection\u00a0banale de la m\u00e9decine. Il n’y a aucun rituel sp\u00e9cial, et\u00a0aucune signification particuli\u00e8re est donn\u00e9e au patient, sauf\u00a0des proc\u00e9dures l\u00e9gales et la pr\u00e9paration psychologique. Il\u00a0semble que la mort s\u2019ali\u00e8ne de notre vie culturelle autant\u00a0que les rituels de mort disparaissent dans notre soci\u00e9t\u00e9\u00a0occidentale postmoderne et la\u00efque.<\/p>\n

Mais si l’euthanasie est d\u00e9j\u00e0 l\u00e9gale dans certains pays, pourquoi\u00a0ne pas rendre l\u2019acte plus significatif, en le transformant\u00a0en un rituel adapt\u00e9 au monde contemporain o\u00f9, par exemple,\u00a0des parcs d’attractions remplaceraient les \u00e9glises et les\u00a0sanctuaires avec la m\u00eame capacit\u00e9 de produire des effets\u00a0spirituels ou \u00e0 des fins de d\u00e9veloppement personnel ?\u00a0Dans ce projet de design critique il existe une v\u00e9ritable\u00a0intention de le mettre en application et de le voir en fonctionnement\u00a0pour le grand public, ce qui nous am\u00e8ne \u00e0 nous\u00a0questionner quant \u00e0 \u00ab la possibilit\u00e9 d’un futur o\u00f9 les politiques\u00a0de la technologie seront moins centralis\u00e9es et plus\u00a0cr\u00e9atives, diversifi\u00e9es et d\u00e9mocratiques \u00bb.<\/p>\n

\"euthanasia<\/a><\/p>\n

Maquettes pour \u00ab\u00a0Euthanasia Coaster\u00a0\u00bb, de Julijonas Urbonas<\/p>\n

\"maquette<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Troisi\u00e8me exemple : \u00ab\u00a0Euthanasia Coaster\u00a0\u00bb\u00a0de Julijonas Urbonas. \u00ab Euthanasia Coaster \u00bb est une \u00ab machine d’euthanasie \u00bb\u00a0hypoth\u00e9tique, qui se pr\u00e9sente sous la forme d’un parcours\u00a0de montagnes russes. Sa fonction : prendre la vie d’un \u00eatre\u00a0humain avec \u00ab \u00e9l\u00e9gance et euphorie … Continuer la lecture →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":145,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-125","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.ensci.com\/semiotique\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/125","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.ensci.com\/semiotique\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.ensci.com\/semiotique\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.ensci.com\/semiotique\/wp-json\/wp\/v2\/users\/145"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.ensci.com\/semiotique\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=125"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blog.ensci.com\/semiotique\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/125\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":138,"href":"https:\/\/blog.ensci.com\/semiotique\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/125\/revisions\/138"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.ensci.com\/semiotique\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=125"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.ensci.com\/semiotique\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=125"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.ensci.com\/semiotique\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=125"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}