Nous commen\u00e7ons la publication des dossiers r\u00e9alis\u00e9s par les \u00e9tudiants dans le cadre du cours de s\u00e9miotique du design dont le th\u00e8me \u00e9tait l’engagement.<\/p>\n
Micaela Rava a propos\u00e9 une r\u00e9flexion sur la ritualisation comme forme propos\u00e9e par les designers pour articuler engagement individuel et engagement collectif.<\/p>\n
Nous publierons son dossier en plusieurs parties.<\/p>\n
L’ensemble des travaux des \u00e9tudiants constitue une base pour un projet de publication d’un ouvrage sur le design engag\u00e9. Merci de me contacter si ce projet vous int\u00e9resse.<\/p>\n
Partie 1 :\u00a0QUEL R\u00d4LES POUR LE DESIGN DANS LA\u00a0RITUALISATION DU QUOTIDIEN?<\/p>\n
Cette p\u00e9riode de crise et de changement des paradigmes\u00a0invite \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur de nouveaux enjeux pour le designer. Il\u00a0est d\u00e9sormais impossible de concevoir le design comme\u00a0une pratique qui n’apporterait que des solutions, toujours\u00a0orient\u00e9e vers le march\u00e9, et qui s’abstiendrait des questions\u00a0plus complexes.<\/p>\n
Ces moments d’incertitude demandent une r\u00e9flexion s\u00e9rieuse\u00a0sur nos besoins de mat\u00e9rialiser l’irrationnel. Le\u00a0designer d’aujourd’hui doit \u00eatre, plus que le cr\u00e9ateur\u00a0d’objets et de services, quelqu’un qui donne du sens aux\u00a0exp\u00e9riences quotidiennes et qui nous invite \u00e0 engager une\u00a0part irrationnelle de nous m\u00eames \u00e0 travers ces activit\u00e9s.<\/p>\n
Et si l’homme du pass\u00e9 cherchait \u00e0 combler un besoin\u00a0n\u00e9cessaire de symbolique par le biais de rites religieux,\u00a0dor\u00e9navant les (r)\u00e9volutions scientifiques et technologiques\u00a0ont tendance \u00e0 placer l’individu au centre.<\/p>\n
Les signes du quotidien \u00e9tant la mati\u00e8re premi\u00e8re dont se\u00a0nourrit le designer, ce pourrait \u00eatre son r\u00f4le de proposer des\u00a0nouveaux rituels qui symbolisent et r\u00e9pondent \u00e0 des\u00a0besoins sp\u00e9cifiques, ou de r\u00e9inventer des vieux rites en les\u00a0adaptant aux r\u00e9alit\u00e9s technologiques et aux questions\u00a0\u00e9thiques de notre \u00e9poque.<\/p>\n
Premier exemple :\u00a0MISCARRIAGE COFFINS de\u00a0Brigitte Coremans.<\/p>\n
Dans de nombreux pays, les enfants morts avant\u00a0la naissance et \u00e2g\u00e9s de plus de 24 semaines\u00a0re\u00e7oivent une s\u00e9pulture officielle et sont enregistr\u00e9s\u00a0\u00e0 l’\u00e9tat civil. Enterrer un foetus \u00e2g\u00e9 de moins\u00a0de 24 semaines repr\u00e9sente une d\u00e9marche nettement\u00a0plus complexe d’un point de vue l\u00e9gal. Ce\u00a0sont ces difficult\u00e9s qui poussent probablement\u00a0de nombreuses m\u00e8res victimes de fausses\u00a0couches \u00e0 laisser leur enfant \u00e0 l’h\u00f4pital. Il y\u00a0obtiendra une cr\u00e9mation, sera utilis\u00e9 \u00e0 des fins\u00a0de recherche ou partira directement aux ordures.<\/p>\n
Alors que l’on d\u00e9bat vivement autour de la question\u00a0\u00ab quand et o\u00f9 la vie humaine commence-t-elle?\u00bb, il est l\u00e9gitime de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la place donn\u00e9e\u00a0aux besoins \u00e9motionnels des parents. Ce sujet\u00a0est trop souvent n\u00e9glig\u00e9 et trait\u00e9 en silence.<\/p>\n
\u00ab Coffins for the Stillborn \u00bb est un projet con\u00e7u\u00a0par Brigitte Coremans. C’est une s\u00e9rie de six\u00a0cercueils de tailles diff\u00e9rentes o\u00f9 chaque cercueil\u00a0fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 une \u00e9tape dans le d\u00e9veloppement\u00a0du foetus, de la premi\u00e8re \u00e0 la 24e semaine de\u00a0grossesse. L’objet offre la possibilit\u00e9 aux parents\u00a0de mat\u00e9rialiser le moment de la perte, et leur\u00a0permet alors de prendre part au processus de\u00a0deuil ouvert. Ils ont le choix de le ritualiser \u00e0 leur\u00a0fa\u00e7on. Si les statistiques qui visent \u00e0 d\u00e9terminer\u00a0un d\u00e9but de la vie humaine sont n\u00e9cessaires d’un\u00a0point de vue juridique, nos r\u00e9alit\u00e9s \u00e9motionnelles\u00a0ne sont jamais aussi absolues.<\/p>\n
Prototypes de \u00ab\u00a0Coffins for the Stillborn\u00a0\u00bb, de Brigitte Coremans<\/p>\n Nous commen\u00e7ons la publication des dossiers r\u00e9alis\u00e9s par les \u00e9tudiants dans le cadre du cours de s\u00e9miotique du design dont le th\u00e8me \u00e9tait l’engagement. Micaela Rava a propos\u00e9 une r\u00e9flexion sur la ritualisation comme forme propos\u00e9e par les designers pour … Continuer la lecture ![\"coffin](\"http:\/\/blog.ensci.com\/semiotique\/files\/2013\/04\/coffin-for-the-Stillborn-Brigitte-Coremans.jpg\")
<\/a><\/p>\n![\"miscarriage](\"http:\/\/blog.ensci.com\/semiotique\/files\/2013\/04\/miscarriage-coffin-prototype-Brigitte-Coremans.png\")
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