{"id":392,"date":"2013-01-14T01:33:35","date_gmt":"2013-01-14T00:33:35","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.ensci.com\/humanitesnumeriques\/?p=392"},"modified":"2013-01-14T01:37:15","modified_gmt":"2013-01-14T00:37:15","slug":"technoscepticisme-ou-comment-la-pensee-de-jacques-ellul-continue-t-elle-detre-pertinente-aujourdhui-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.ensci.com\/humanitesnumeriques\/2013\/01\/14\/technoscepticisme-ou-comment-la-pensee-de-jacques-ellul-continue-t-elle-detre-pertinente-aujourdhui-4\/","title":{"rendered":"Technoscepticisme ou Comment la pens\u00e9e de Jacques Ellul continue-t-elle d\u2019\u00eatre pertinente aujourd\u2019hui ? 4"},"content":{"rendered":"
La technophobie et les autres technosceptiques<\/i><\/strong><\/pre>\n
Technophobes vs Technosceptiques\u00a0:<\/strong><\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Il faut bien diff\u00e9rencier la technophobie et le technoscepticisme\u00a0! Quand la premi\u00e8re rejette totalement la technique et l\u2019accuse de tous les maux, la seconde s\u2019interroge et s\u2019en m\u00e9fie grandement, Ellul est un de leur repr\u00e9sentant. \u00a0Une des repr\u00e9sentations de la technophobie est le n\u00e9oluddisme, bas\u00e9 sur l’h\u00e9ritage historique des\u00a0luddites, mouvement de revendication des ouvriers du textile en Angleterre\u00a0 actif entre 1811 et 1813. Le n\u00e9oluddisme veut enrayer le progr\u00e8s par souci \u00e9cologique, lutter contre l’automatisation tenue pour responsable du ch\u00f4mage, et d\u00e9noncer les m\u00e9faits de l’informatique. \u00abLes technologies cr\u00e9\u00e9es et diss\u00e9min\u00e9es par les soci\u00e9t\u00e9s occidentales sont incontr\u00f4lables et d\u00e9figurent le fragile \u00e9quilibre de la vie sur Terre\u00bb,\u00a0\u00e9crit Chellis Glendinning, un psychologue du Nouveau-Mexique dans\u00a0Notes pour l’\u00e9criture d’un manifeste n\u00e9oluddite. La Soci\u00e9t\u00e9 industrielle et son avenir<\/i>\u00a0(1995) est une des expressions litt\u00e9raires du n\u00e9oluddisme d\u00e9fendue par\u00a0Theodore Kaczynski. Le manifeste pr\u00e9cise\u00a0:<\/p>\n
\u00ab\u00a0La r\u00e9volution industrielle et ses cons\u00e9quences ont \u00e9t\u00e9 un d\u00e9sastre pour la race humaine. Elle a accru la dur\u00e9e de vie dans les pays \u00ab\u00a0avanc\u00e9s\u00a0\u00bb, mais a d\u00e9stabilis\u00e9 la soci\u00e9t\u00e9, a rendu la vie ali\u00e9nante, a soumis les \u00eatres humains \u00e0 des humiliations, a permis l\u2019extension de la souffrance mentale (et de la souffrance physique dans les pays du Tiers-Monde) et a inflig\u00e9 des dommages terribles \u00e0 la biosph\u00e8re. Le d\u00e9veloppement constant de la Technologie ne fera qu\u2019aggraver la situation. Ce qu\u2019auront \u00e0 subir les hommes et la biosph\u00e8re sera de pire en pire\u00a0; le chaos social et les souffrances mentales s\u2019accro\u00eetront, et il est possible qu\u2019il en aille de m\u00eame pour les souffrances physiques, y compris dans les pays \u00ab\u00a0avanc\u00e9s\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Le syst\u00e8me techno-industriel peut survivre ou s\u2019effondrer. S\u2019il survit, il PEUT \u00e9ventuellement parvenir \u00e0 assurer un faible niveau de souffrances mentales et physiques, mais seulement apr\u00e8s \u00eatre pass\u00e9 par une longue et douloureuse p\u00e9riode d\u2019ajustements, et apr\u00e8s avoir r\u00e9duit les \u00eatres humains et toutes les cr\u00e9atures vivantes \u00e0 de simples rouages, des produits calibr\u00e9s de la machine sociale. En outre, si le syst\u00e8me perdure, les cons\u00e9quences sont in\u00e9luctables\u00a0: il n\u2019y a aucun moyen de r\u00e9former ou modifier le syst\u00e8me de fa\u00e7on \u00e0 l\u2019emp\u00eacher de d\u00e9pouiller les hommes de leur dignit\u00e9 et de leur autonomie.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Voir aussi\u00a0: Les briseurs de machines – De Nedd Ludd \u00e0 Jos\u00e9 Bov\u00e9 \u00a0<\/i>de Nicolas Chevassus-au-Louis, \u00e9dition \u00ab\u00a0Science ouverte\u00a0\u00bb, 2006<\/p>\n
http:\/\/www.pseudo-sciences.org\/spip.php?article1485<\/a><\/p>\n
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Les autres technosceptiques d\u2019aujourd\u2019hui et d\u2019hier<\/strong><\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u2666\u00a0Ellul c\u2019\u00e9tant \u00e9teint en 1994, y-a-t-il dans les jeune g\u00e9n\u00e9rations, des personnes qui d\u00e9fendent la m\u00eame cause que lui\u00a0? Ses propos ont-il toujours un sens aujourd\u2019hui\u00a0? La tyrannie technologique <\/i>\u00e9crit par Guillaume Carnino, C\u00e9dric Biagini, C\u00e9cile Izoard et le collectif Pi\u00e8ces et Mains d\u2019\u0153uvres<\/a> paru en 2007 est-il la suite logique du Bluff technologique <\/i>(1988) d\u2019Ellul\u00a0? Ce n\u2019est pas aussi simple que cela et je ne suis pas sur que l\u2019on puisse les \u00ab\u00a0ranger\u00a0\u00bb dans la m\u00eame cat\u00e9gorie, cependant le fil rouge est le m\u00eame\u00a0: attention aux techniques\u00a0! La tyrannie technologique <\/i>est une critique assez virulente de la technique. \u00abAttention, nous ne sommes pas des technophobes,\u00a0pr\u00e9vient C\u00e9dric \u00adBiagini, coauteur et \u00e9diteur.\u00a0Nous ne souhaitons pas revenir \u00e0 la bougie. La question n’est pas seulement de savoir si l\u2019on veut utiliser ou pas un portable, mais de savoir qu\u2019elle soci\u00e9t\u00e9 on veut.\u00bb\u00a0 Les auteurs de l\u2019ouvrage d\u00e9noncent l\u2019invasion technologique et ses ravages\u00a0: t\u00e9l\u00e9vision, Internet, portable, biom\u00e9trie, puces RFID (radio frequency identification, permettant de d\u00e9tecter un objet ou une personne), des techniques accept\u00e9es sans probl\u00e8me par une soci\u00e9t\u00e9 berc\u00e9e par le mythe du progr\u00e8s. Leur d\u00e9nonciation se rapproche de tr\u00e8s pr\u00e8s de celle d\u2019Ellul faites en son temps \u00e0 propos de la t\u00e9l\u00e9vision, la publicit\u00e9, l\u2019informatique et la t\u00e9l\u00e9matique.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Son livre d\u00e9crit un individu d\u00e9poss\u00e9d\u00e9 de son savoir-\u00eatre par les nouvelles technologies, comme l’auraient \u00e9t\u00e9 les luddites de leur savoir-faire. Disparition de m\u00e9tiers, impossibilit\u00e9 de communiquer sans machines, vision utilitariste du monde, identification croissante des individus et tra\u00e7abilit\u00e9 des biens avec la biom\u00e9trie et les puces de d\u00e9tection. Le portrait qu’ils font de la soci\u00e9t\u00e9 ne pr\u00eate gu\u00e8re \u00e0 rire.\u00a0\u00bb\u00a0 Fr\u00e9d\u00e9rique Rousselle, www.liberation.fr<\/p>\n
Une partie de leur livre est consacr\u00e9e \u00e0 casser les grands lieux commun des techno. tels que\u00a0:<\/p>\n