{"id":298,"date":"2012-11-16T14:00:44","date_gmt":"2012-11-16T14:00:44","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.ensci.com\/phenorama\/?page_id=298"},"modified":"2014-11-06T18:46:58","modified_gmt":"2014-11-06T18:46:58","slug":"recherche-3","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/blog.ensci.com\/phenorama\/recherche-3\/","title":{"rendered":"recherche yves sanou"},"content":{"rendered":"

Projet de th\u00e8se d’Yves Sanou sous la direction de Manuel GUTIERREZ<\/p>\n

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L \u2019ART RUPESTRE DES REGIONS NORD ET OUEST DU BURKINA FASO :
\nAPPROCHES ARCHEOLOGIQUE ET HISTORIQUE.\u00a0PERSPECTIVES DE MISE EN VALEUR.<\/p>\n

La mention de l\u2019art rupestre en Afrique renvoie psychologiquement \u00e0 celui du Sahara et d\u2019Afrique Australe.
\nL\u2019art rupestre de notre zone d\u2019\u00e9tude\u00a0(l\u2019Afrique subsaharienne ou l\u2019Ouest africain subsaharien) est souvent
\nomis ou seulement bri\u00e8vement mentionn\u00e9 dans la litt\u00e9rature consacr\u00e9e\u00a0\u00e0 l\u2019art rupestre africain.
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\n<\/a>L\u2019ensemble de l\u2019art rupestre subsaharien souvent tax\u00e9\u00a0 d\u2019art g\u00e9om\u00e9trique,\u00a0sch\u00e9matique st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9 ne rend surtout
\npas compte de la diversit\u00e9,\u00a0de l\u2019originalit\u00e9, de\u00a0la particularit\u00e9, de la singularit\u00e9 des sites et de leur contexte chrono-culturel.<\/p>\n

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Faute de recherches syst\u00e9matiques\u00a0 les connaissances sur l\u2019art rupestre au Burkina sont\u00a0 encore
\n\u00e9parses et insuffisantes. Les connaissances se limitent \u00e0 des g\u00e9n\u00e9ralit\u00e9s. L\u2019arch\u00e9ologie burkinab\u00e9
\nn\u2019a pas assez investi ce volet de la recherche qui, non moins important\u00a0 m\u00e9rite\u00a0 qu\u2019on lui accorde de l\u2019attention.<\/p>\n

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Dans l\u2019\u00e9laboration des m\u00e9moires et th\u00e8ses du laboratoire d\u2019arch\u00e9ologie du Burkina aucun travail
\nde recherche n\u2019a \u00e9t\u00e9 exclusivement consacr\u00e9 \u00e0\u00a0 l\u2019art rupestre.\u00a0Notre enqu\u00eate aupr\u00e8s des populations
\nr\u00e9v\u00e8le que l\u2019ignorance est quasi-totale quant \u00e0\u00a0la connaissance de l\u2019art rupestre au Burkina Faso.<\/p>\n

La probl\u00e9matique de la sauvegarde et de la mise en valeur\u00a0 des sites d\u2019art rupestre au\u00a0c\u0153ur de notre projet.<\/p>\n

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Questions pos\u00e9es :
\nQui sont les auteurs des \u0153uvres rupestres\u00a0 qui d\u00e9fient le temps ?
\nLa d\u00e9finition de l\u2019identit\u00e9 des producteurs de vestiges s\u2019impose m\u00eame si cette t\u00e2che semble ardue. Si les sources
\norales attribuent rapidement la paternit\u00e9 de cet art \u00e0 certaines populations anciennement install\u00e9es,
\nil conviendrait de trouver des arguments solides afin de l\u00e9gitimer ou d\u2019infirmer cette information.<\/p>\n

Pourquoi gravaient-ils ces \u0153uvres ou quelles significations peut-on donner \u00e0 ces\u00a0\u0153uvres ?
\nNombre de chercheurs aujourd\u2019hui se montrent sceptiques sur la possibilit\u00e9 d’aller au-del\u00e0 de la collecte
\ndes faits pour acc\u00e9der \u00e0 une v\u00e9ritable compr\u00e9hension de la signification de l’art rupestre. En\u00a0 mati\u00e8re
\nd\u2019interpr\u00e9tation, les r\u00e9ponses sont souvent fragiles et hypoth\u00e9tiques. La plupart de cette forme d\u2019art
\nappartient \u00e0 des cultures aujourd\u2019hui disparues, ce qui rend herm\u00e9tique\u00a0 la compr\u00e9hension
\ndes motivations de leurs auteurs et ainsi que le sens de leur expression.<\/p>\n

De quand datent ces diverses repr\u00e9sentations graphiques\u00a0?
\nSi, de nos jours, aucun probl\u00e8me majeur d’identification et d’authenticit\u00e9 ne se pose plus lors
\nd’une d\u00e9couverte, les questions de\u00a0datation\u00a0de l’art rupestre ne trouvent pas toujours une r\u00e9ponse
\nsatisfaisante ou d\u00e9finitive. A d\u00e9faut de datation absolue, les comparaisons techno-stylistiques
\net th\u00e9matiques restent le dernier recours pour une \u00e9ventuelle attribution chronologique et culturelle.<\/p>\n

Quelles\u00a0 sont\u00a0 les\u00a0 rapports entretenus\u00a0 entre les populations\u00a0 actuelles et les sites d\u2019art rupestre ?
\nCertaines populations entretiennent\u00a0 des liens plus ou moins \u00e9troits avec les sites\u00a0 en les consid\u00e9rant
\ncomme un pan de leur patrimoine et en y pratiquant souvent des activit\u00e9s cultuelles et religieuses.
\nD\u2019autres les ignorent totalement.<\/p>\n


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